公交巴黎恐袭将会加剧文化战争
巴黎恐袭将会加剧“文化战争”
阿根廷《民族报》1月11日刊登题为《欧洲的十字路口,如何避免袭击事件变成文化战争?》一文。作者为该报驻法国路易莎 科拉迪尼。文章称,三名伊斯兰恐怖分子在巴黎发起的袭击震惊法国,同时让30年来在欧洲占据统治地位的和平主义思想四分五裂。这起事件可能将助长反移民运动,甚至加剧让政治和宗教领导人越来越不安的“文化战争”。这篇文章具有一定参考意义。
理论上,21世纪原本可以成为西方世纪。拥有文明、价值观体系和地缘政治实力,发达国家看似可以获得全球影响力,同时保留自己的吸引力。它们的敌人,无论是来自自身内部的破坏力量——法西斯主义,还是它们在20世纪的强大对手——苏联建立的共产主义阵营,都被一一打败。
然而正是在今天,这份遗产看似面对威胁。无论是真是假,这种观点占据了舆论、改变了传统政治路线,宣告民主国家陷入严重动荡。
令人担忧的伊斯兰军国主义加剧了紧张形势。从美国到匈牙利,没有任何国家能摆脱这种或模糊或强烈的印象,即西方的身份地位正面对伊斯兰主义发起的强大挑战,虽然它不过是一个缺乏统一力量和战略定义的普通宗教。
然而对伊斯兰教的这种坏印象却伤害到千百万默默无闻的穆斯林,他们只关心伊斯兰教的统一,却成为主张复仇和征服的少数伊斯兰教派的人质。
法国是欧洲穆斯林人口最多的国家,关于穆斯林国民身份和伊斯兰教作用的激烈争论在法国由来已久。意大利佛罗伦萨欧洲大学学院中东问题专家、政治学者奥利维耶刘先生表示自己现在的心境非常踏实。 鲁瓦指出,“这次袭击无疑将会加剧法国的伊斯兰恐惧症”。
最近几年,数百名激进穆斯林青年在互联上受到招募加入“基地”组织或者“伊斯兰国”组织前往伊拉克或者叙利每只鸡亏损8~10元以上。养殖企业只能低价抛售肉鸡、提前淘汰种鸡亚进行圣战而后返回,他们被当地政府视为有能力发动致命袭击,例如巴黎市中心发生的袭击事件的“独狼”,而他们的出现,也使媒体的情绪更加激荡。
文章称,无论如何,没有任何国家能够逃脱伊斯兰教问题。几乎在所有欧洲国家,紧张气氛都在导致反伊斯兰政党崛起。在2009年瑞士全民公投禁止修建新的清真寺宣礼塔之后,排外、民粹主义、反穆斯林和极右政党获得了重大选举胜利,而它们在社会舆论中的影响力也与日俱增。
德国2014年11月份进行的一项调查显示,57%的非穆斯林人口感觉伊斯兰教是个威胁。在英国,反欧洲化政党——英国独立党的领导人奈杰尔 法拉奇表示,巴黎袭击事件乃是生活在欧洲国家的“第五纵队”所为。法国第一大政党国民阵线在《沙尔利周刊》遭袭之后,毫不犹豫地将袭击与移民联系在一起,并建议就恢复死刑进行公民投票。
文章称,社会舆论这种反伊斯兰教的反应将温和派穆斯林置于真正的两难境地。一方面,他们生活在同样强度的伊斯兰恐怖主义阴影之下,另一方面,他们觉得必须站出来大声疾呼,为伊斯兰教辩解。
伊斯兰恐怖主义往往伴随着反对西方、反对“犹太人和十字军”、反对所有撒旦代表的仇恨言论。对于生活在现代民主国家的市民来说,这些言论是疯狂的。
受困于传统古兰经学校络,欧洲穆斯林崇拜来自开罗或卡拉奇的传教士,后者千方百计试图在这些失去根基的群体中建立自己的权力。而在宣称自己为西方盟国的国家例如沙特阿拉伯,清真寺的建造和强烈反对西方宽恕思想的瓦哈比教派的传播得到无限资助。
人类学家和哲学家马莱克.舍贝尔说,“宗教控制整个社会和个人行为就像伊斯兰教的疾病,也传到了欧洲”。他表示,伊斯兰教问题不仅迫使西方国家面对穆斯林,同时迫使阿拉伯穆斯林国家面对自己的未来。它不仅需要欧洲国家拿出国内解决方案,还将引发全球性变化,这是一个具有重要历史意义的问题。
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