语不惊人死不休是种微博病覆盖

核心提示:在我看来，写不写繁体字，无关文明，有关方便，一代人有一代人的活法、写法，干吗非用前代的器物束缚后代人。孔乙己知道“茴”字的六种写法，他就代表华夏文明了吗？

浏览微博里各种言论，发现许多言论都有一个共同特点，就是爱用全称判断，爱走极端，喜欢刻意将一个观点说得非常犀利。比如，如今写繁体字和认繁体字的人越来越少了，就有一个艺人在微博里充满愤慨地批评： 在中国写中文正体字居然过半人看不懂，哎，华夏文明在大陆已死。 一个并非研究汉字的人，在关于汉字判断上本应谨慎、克制些，别满嘴跑火车，可这位先生竟毫不谦虚地上升到了 华夏文明已死 的层次，让人瞠目结舌。

在我看来，写不写繁体字，无关文明，有关方便，一代人有一代人的活法、写法，干吗非用前代的器物束缚后代人。孔乙己知道 茴 字的六种写法，他就代表华夏文明了吗？还不是成为被人嘲弄的对象。华夏文明有着丰富的内涵和 日日新 的生命力，今天其实已少有 笔者 (用笔写字的人)，而多是 键人 (在电脑键盘上打字)，却改变不了我们华夏子孙的文化DNA。不能将华夏文明偷换和简化为繁体字，有华夏人在，华夏文明就死不了。

我理解，这位艺人的观点可能并没有这么极端，也不至于会蠢到将华夏文明和繁体字简单挂钩，现实中与人交流时他绝不会作这么极端的判断，他是在微博里这么说的。微博似乎非常流行这种 什么什么已死 的极端、全称且耸人听闻的惊悚性判断。其实，这位艺人只是想批判一下如今一些年轻人不识繁体字，而许多文明都蕴藏于繁体字中，这种对繁体字的陌生会割断我们与祖先的文化血脉，导致文明的传承出现问题 这样表述，就不会引起争议，因为下判断时都很谨慎，都有余地和限定，而没有用全称和断语。

可如果这么表达，在微博上就很难引起关注，所以络流行的是 语不惊人死不休 ，必须走极端，必须用惊悚的判断，必须用诱人的比喻，你得用 史上最美 甚至 宇宙最美 才能让已经有了审美疲劳的人抬一下眼皮，你得用 什么什么已死 才显得你的判断 高端大气上档次 。发生一起违法乱纪事件，你得说 法治已死 才吸引眼球；一个孩子犯错误了，你得用 90后如何如何 才显认识深刻。这位艺人其实也就是对 年轻人不认繁体字 不满，这种问题批判表现在微博上，就成了 华夏文明已死 。

不仅艺人，一些专家也是如此，现实中还算严谨，一上微博就满嘴跑火车，迎合围观者的消费快感而说很多 逞口舌之快 的极端言论，没有严谨的推理与论证，不讲理不讲科学。

微博上每天都是各种 掐 ，掐得鸡飞狗跳四处口水，掐死一个算一个，为什么会掐？问题就出在 语不惊人死不休 上，很多观点表达得缓和一些，有余地一些，少用全称判断，就不至于引发那么大的争议。求同存异，就能天下大同。而一些人的表达，偏爱的是求异而存同，用极端的判断放大分歧，沉浸于讨伐和口水的快感中不能自拔。动不动就 中国如何如何 ，动不动就 西方价值观如何如何 ，动不动就 中国房价永远会涨 ，还喜欢说 东方文化如何 外国人如何 河南人如何 ，这些全称的极端判断就是纷争之源。争来争去毫无价值，你说有的美国人是好的，他说有的美国人是坏的，有啥好争的？

而拥有孔卡 语不惊人死不休 是种微博病，有人身患此重病还不自知，这病必须治，如不治，害己害人害微博。